בזמן שחקרתי את משפחתה של סבתי מצד אמי, עבדתי על ענף משפחת מסר (Messer).
השושלת הזו מתחילה במוזס (משה) מסר ורחל שטיירר (Stierer). עד כה זיהיתי שלושה מילדיהם: יעקב, הרש (הרמן) וברל. המשפחה התגוררה בלבוב (Lviv), ומצאתי את רישומי הלידה והנישואין של כל שלושת הילדים.
בכל אחד מהרישומים הללו, הילדים מופיעים כ"לא חוקיים" (illegitimate) – כלומר, ילדיהם ה"לא רשמיים" של מוזס מסר ורחל שטיירר. באף אחד מהרישומים לא הוזכרו שמות הוריו של מוזס מסר.
התעלומה והספקות
לפני למעלה מעשר שנים, יצרו איתי קשר צאצאים של הרמן מסר. הם טענו כי מוזס היה בנם של יעקב מסר ושינדל פרויקט (Projekt). אכן קיים רישום פטירה עבור מוזס מסר המציין את ההורים הללו, אך באותו רישום אין כל אזכור לרחל שטיירר או לילדים כלשהם.
עלה בי הספק: מדוע הם היו כל כך בטוחים שמדובר באותו אדם?
פריץ, אחד מצאצאיו של הרמן, החזיק בעותק של אותה תעודת פטירה בין ניירותיו. זה בהחלט היה מסקרן, אך לא השתכנעתי לחלוטין. האם פריץ מצא את הרישום במהלך מחקרו הגנאלוגי? האם הוא הניח שמדובר באותו אדם רק בגלל השם הזהה?
לצערי, לא יכולתי לשאול אותו – עד שנודע לי על פריץ, הוא כבר הלך לעולמו. והניירות שלו? הם הועברו לקרוב משפחה אחר ונשמרו בקופסה סגורה.
רמז מווינה
בשנות ה-60 של המאה ה-19, עבר הרש (Hersch) מלבוב לווינה. מעבר כזה דרש ממנו להציג מסמכים המוכיחים את זהותו בפני הרשויות בווינה. אם תעודת הפטירה של אביו שימשה בתהליך זה, הדבר היה תומך בטענה שמשה מסר זה הוא אכן אביו. אחרי הכל, הרש ודאי ידע מי היה אביו.
ובכל זאת, עמוק בפנים, עדיין לא הייתי משוכנעת לגמרי. האם התעודה הייתה מקורית או רק עותק שפריץ מצא? הייתי חייבת לראות מה יש בתוך אותה קופסה.
הגילוי בקופסה
הבוקר עברתי על תכולת הקופסה יחד עם שני בני דודיו של פריץ. בתוכה נמצאה תעודת פטירה מקורית משנת 1862, המתעדת את מותו של מוזס מסר בלבוב.
עם מציאת המסמך הזה, אני יכולה כעת לומר בביטחון: משה מסר, בעלה (כדת משה וישראל) של רחל שטיירר ואביהם של יעקב, הרש (הרמן) וברל, הוא אכן אותו מוזס מסר שהוריו היו יעקב מסר ושינדל פרויקט
